Historia y Sucesión

Historia y continuidad de OSMTH: Desde Tierra Santa hasta nuestros días

La historia de la Orden de Caballería Suprema del Templo de Jerusalén (lat. Ordo Supremus Militaris Templi Hierosolymitani, OSMTH) es un camino continuo de servicio, preservación de la Tradición y sucesión espiritual. Este compendio traza la línea histórica completa del Templo: desde sus orígenes en Tierra Santa y siglos de sucesión oculta bajo la Carta Larmenius hasta su resurgimiento triunfal durante la era napoleónica y la formación de la estructura moderna del Magnum Magisterium bajo el liderazgo del 52º Gran Maestro Albino Neves.

I. Edad del Primer Templo: Orígenes y ascenso (1095-1307)

• 27 de noviembre de 1095. Catedral de Clermont. El Papa Urbano II proclama la Primera Cruzada. El servicio caballeresco adquiere una dimensión sagrada y espiritual.
• 15 de julio de 1099. Toma de Jerusalén. La liberación del Santo Sepulcro se convierte en el centro semántico y espiritual en torno al cual se forma la futura caballería.
• 1118–1119. Foundation of the Order. Hugues de Payens and Geoffroy de Saint-Omer, together with seven companions, take vows of poverty, chastity and obedience to the Patriarch of Jerusalem. The Order of the Poor Knights of Christ and the Temple of Solomon is born. Since 1119, Hugh de Payens officially becomes the 1st Grand Master. The full composition of the nine founding knights:
  • Hugo de Payén
  • Godfried de Saint-Omer
  • André de Montbard
  • Payne de Montdidier
  • Archambault de Saint-Amand
  • Geoffroy Bizol
  • roland
  • gondemar
  • rosal
• Enero de 1120. Catedral de Nablus. El rey Balduino II de Jerusalén (1118-1131) proporciona a los caballeros una residencia y un arsenal en el Monte del Templo, en la parte de Jerusalén del Templo de Salomón (en la Mezquita de Al-Aqsa). De aquí proviene el nombre histórico Templum Salomonis: Caballeros del Templo o Templarios.
• 13 de enero de 1129. Catedral de Troyes. Reconocimiento oficial de la Orden por la Santa Sede. Gracias al patrocinio de San Bernardo de Claraval, primer abad de Claraval y fundador de la Orden del Císter, se adoptó la Regla Templaria latina, que definía una estricta disciplina ascética. Como signo de pureza de vida, los caballeros deben llevar una capa blanca.
• 29 de marzo de 1139. Bulla Omne Datum Optimum. El Papa Inocencio II concede a la Orden privilegios sin precedentes: jurisdicción directa exclusiva del Papa, exención del diezmo y derecho a construir sus propios oratorios. Más tarde, en 1146, el Papa Eugenio III añadió la famosa cruz roja a la vestimenta de la orden.
• 1147-1291. La era de las grandes batallas. Los Caballeros del Templo son la principal fuerza militar del Oriente cristiano. Después de la caída de Jerusalén en 1187, los Templarios trasladaron su cuartel general a Acre. Mantuvieron la ciudad hasta 1291, hasta que cayó en manos del enemigo, y el 21º Gran Maestre Guillaume de Beaujeu murió en defensa. Los templarios supervivientes fueron los últimos en abandonar la ciudad, trasladando su cuartel general a Chipre (Limassol) y luego concentrando recursos en Europa, principalmente en París, en el Templo del Templo.

II. Tragedia y encubrimiento: la era de la continuidad (1307-1705)

• 13 de octubre de 1307 (viernes). La alevosa detención de los Templarios en Francia por orden del rey Felipe IV el Hermoso, que tenía enormes deudas con la Orden. El inicio del proceso inquisitorial, basado en falsas acusaciones de herejía y sacrilegio.
• 17-20 de agosto de 1308. Pergamino de Chinon. Los legados papales de Clemente V interrogan a Jacques de Molay y a los más altos dignatarios de la Orden en el castillo de Chinon.
• 22 de marzo de 1312. Bulla Vox in excelso. El Papa Clemente V, bajo presión de la corona francesa, abolió la Orden del Temple en el Concilio de Vienne. Es importante señalar: la Orden no fue disuelta por un tribunal (non per modum sententiae definitivae), sino por decreto administrativo papal (per modum provisionis seu ordinationis apostolicae). Esto dejó legalmente abierto el estatus de la Orden, sin confirmar las acusaciones de los Fiscales de la Corona, lo que provocó que volviera a su estatus original como Orden de Caballería Militar Secular.
• 18 de marzo de 1314. Ejecución en París. La brutal persecución ocurre principalmente en Francia, donde el 23º Gran Maestre Jacques de Molay y el Prior de Normandía Geoffroy de Charny fueron quemados en la hoguera cerca de la Catedral de Notre Dame. Antes de su muerte, Jacques de Molay llama al rey y al Papa al juicio de Dios. En Inglaterra, el rey Eduardo II confiscó ese mismo año las tierras de la Orden (incluido el Templo de Londres) a favor de la corona, contrariamente a la orden de transferirlas a los Caballeros de San Juan (johanitas).
• 1314 Transferencia de poder y Carta de Larmenius. Según la inquebrantable Tradición interna, antes de su muerte, Jacques de Molay transfiere en secreto los poderes y archivos de la Orden al Senescal Jean-Marcus Larmenius, quien reúne temporalmente a los caballeros supervivientes bajo tierra.
• 13 de febrero de 1324. Carta Transmissionis. Jean-Marc Larmenius redacta la Carta de Transferencia, hoy conocida como Carta Larmenius. Este documento estableció legal y espiritualmente la línea ininterrumpida de sucesión de los Grandes Maestros durante el período oculto. Cada Maestro posterior, al asumir el cargo, deja su firma en el Estatuto. La Orden preserva la Tradición a través de los siglos, regida por los grandes nombres de la aristocracia europea (incluidas las familias de Clermont-Tonnerre, de Bouillon y de Bourbon).

III. Renacimiento y reorganización seculares (1705-1804)

• 11 de abril de 1705. Convención de Versalles. Felipe II, duque de Orleans (futuro regente de Francia), basándose en el derecho de sucesión según la Carta de Larmenius, saca a la Orden de la clandestinidad y es reconocido como un líder (Regente). En el Capítulo General de Versalles se adoptan nuevos Estatutos. La Orden se establece oficialmente como la legítima sucesora de la caballería medieval, atrayendo a la más alta nobleza de Francia.
• 1792 Revolución Francesa. El gran maestre Louis-Hércules-Timoleon de Causset, duque de Brissac, muere a manos de los revolucionarios. Los archivos de la Orden y la Carta Larmenius se transfieren temporalmente a la custodia del Regente designado, Claude-Mathieu Radix de Chevillon.
• 4 de noviembre de 1804. Segundo Renacimiento. El médico y personaje público francés Bernard-Raymond Fabré-Palaprat es elegido Gran Maestro. Está llevando a cabo una importante reorganización de la estructura, devolviéndole su nombre histórico, l'Ordre du Temple.
• 1805 Reconocimiento de Napoleón. El emperador Napoleón Bonaparte aprueba oficialmente las actividades de la Orden y autoriza la celebración de misas solemnes templarias. Fabre-Palaprat muestra públicamente la Carta Larmenius como un mandato irrefutable de legitimidad.

IV. El camino a través de los cismas y la dinastía Fontes (1838-2018)

• 1838-1942. Administración temporal y de regencia. Tras la muerte de Fabre-Palaprat, la Orden entra en fase de gestión por Regentes y Comisiones Ejecutivas. El centro de gravedad se está desplazando gradualmente de Francia a Bélgica y Portugal. Durante este período, se sentaron las bases para la creación de una unión internacional de prioratos bajo los auspicios de la Ordo Supremus Militaris Templi Hierosolymitani (OSMTH).
• 23 de diciembre de 1942. Estabilización de la Orden. Antonio Campello de Sousa Fontes es elegido Gran Maestre y Regente de la Orden en Portugal. En el contexto de la Segunda Guerra Mundial y la ocupación de Bruselas, donde se encontraba el anterior regente Emile-Clément-Joseph Isaac Vandenberg, esta decisión salva a las instituciones centrales de la Orden de la destrucción por parte de los nazis. La sede (Magnum Magisterium) se encuentra en Oporto. Comienza la expansión internacional en Europa, Norte y Sudamérica.
• 15 de febrero de 1960. Aceptación de continuidad. Tras la muerte de Antonio de Sousa Fontes, según su testamento y decisión del Capítulo, el título de Gran Maestre y Regente pasa a su hijo, Don Fernando Campello Pinto Pereira de Sousa Fontes.
• 1995 The Great Schism. The growth of the Order led to internal administrative divisions. A number of national Priories (mostly Anglo-Saxon) advocated a transition to an elective system and separation from the Portuguese line of government.
  • Resultado de la división: el grupo disidente formó la estructura de OSMTH-Reg. (sucursal posteriormente registrada en Suiza).
  • Nuestra Rama: El núcleo histórico de la Orden, permaneciendo fiel al juramento y a la Tradición de sucesión directa, se unió en torno a Don Fernando de Souza Fontes, asegurando el estatus de OSMTH - Magnum Magisterium (Gran Magisterio).

V. Modernidad: La época del maestro Albino Neves (de 2018 a la actualidad)

• 18 de mayo de 2018. Fallecimiento de Don Fernando de Souza Fontes. Terminó la gran era de 58 años de su reinado, durante los cuales la Orden mantuvo su identidad espiritual a pesar de todas las tormentas políticas.
• 2018 Transferencia de poder a la Nueva Era. Antes de su muerte terrenal, el Gran Maestre Don Fernando de Sousa Fontes transfirió oficial y legalmente el mandato de sucesión, las insignias de la orden y el liderazgo del Magnum Magisterium a su legítimo sucesor. El nuevo 52º Gran Maestro de OSMTH - Magnum Magisterium es Don Albino Rodrigues Neves Filho.

Estado actual: Bajo el liderazgo del Gran Maestre Albino Neves, la Orden responde con confianza a los desafíos del siglo XXI. Aunque las ramas alternativas externas (como la OSMTH-Suiza atlántica o la OSMTJ) desarrollan sus propias instituciones administrativas, la rama Magnum Magisterium sigue siendo la única guardiana legítima de la línea directa de sucesión que atraviesa la dinastía Fontes, Fabray-Palaprat y la Carta Larmenius del propio Jacques de Molay.

Hoy, la Orden, bajo la dirección de Don Albino Neves, continúa su misión histórica:

• Protección de los valores y santuarios cristianos;
• Misiones benéficas y humanitarias activas;
• Preservación de las tradiciones caballerescas y del patrimonio espiritual del Templo.