Di ordine regole
Capitolo 6 dell'opera “Dalla storia dei Cavalieri Templari”.
Preparato da Noble + Fratello Wolfgang AKUNOV
I delitti (furto, omicidio, ribellione, fuga, bestemmia, viltà di fronte al nemico, comunicazione delle decisioni del Capitolo a un “fratello” non ammesso a partecipare alle riunioni capitolari, simonia e sodomia) erano punibili con l'esclusione dall'Ordine del Tempio, e reati meno gravi (disobbedienza ai superiori, calunnia di un “fratello”, insulto per l'azione di un “fratello” o di un altro cristiano, comunicazione con donne corrotte, rifiuto del cibo a un "fratello" e bere) - privazione temporanea del diritto di indossare abiti ordinati. L'espulsione dall'Ordine del Tempio significò per l'esilio la privazione di una fonte di sostentamento: dopotutto, entrando nell'Ordine, il Templare vi contribuì con tutte le sue proprietà, che non tornarono mai più.
Chi veniva privato del mantello dell'ordine era obbligato a collaborare con gli schiavi, a mangiare sulla nuda terra e a non osare toccare le armi. Anche dopo che gli fu restituito il mantello dell’ordine, non avrebbe mai potuto raggiungere la posizione più alta nell’Ordine del Tempio o testimoniare contro nessuno dei “fratelli” dell’Ordine.
Chiunque volesse entrare a far parte dell'Ordine dei Templari come membro a pieno titolo (“mantello bianco”) doveva essere in ottima salute, provenire da un matrimonio legale e da una famiglia cavalleresca. Inoltre doveva soddisfare i seguenti requisiti:
- non essere sposato
- di non essere scomunicato dalla Chiesa,
- non essere vincolato da giuramento a nessun altro Ordine spirituale e
- non cercare l'ammissione nell'Ordine del Tempio mediante promesse o doni.
Prima dell'accoglienza cerimoniale nell'Ordine del Tempio di un candidato che aveva completato con successo un anno di prova preliminare (noviziato o noviziato), 2 "fratelli cavalieri" lo portarono in una stanza speciale nel tempio dell'ordine per un colloquio sulla serietà delle sue intenzioni e sull'onere delle responsabilità che avrebbe assunto. Se il candidato, nonostante tutto, rimaneva fermo nella sua decisione, allora, con il permesso del Capitolo, veniva condotto nel tempio, prestava giuramento sul Santo Vangelo e, con solenni cerimonie, veniva vestito con un mantello bianco d'ordinanza.
Era severamente vietato uscire dall'Ordine del Tempio senza permesso. Se un templare che aveva lasciato l'Ordine dei Templari voleva ritornarvi, doveva stare con qualsiasi tempo con la testa scoperta all'ingresso della "Casa dell'Ordine" ("Tempio") e, inginocchiandosi davanti a ogni templare che entrava e usciva, implorare perdono in lacrime.
Dopo un certo tempo, l'elemosina offrì al reietto pentito un ristoro con cibo e bevande e informò il Capitolo che il “fratello” apostata lo supplicava di mostrare misericordia e di accoglierlo nuovamente nell'Ordine del Tempio. Se il Capitolo acconsentiva, il postulante pentito, nudo fino alla cintola (o, nel moderno linguaggio militare, “a torso nudo”) e con una corda di canapa (“corda”) attorno al collo, si presentava davanti alla riunione capitolare, in ginocchio e con lacrime di sincera contrizione, chiedeva l'ammissione e si dichiarava pronto a subire la punizione più severa. Se poi, entro il termine stabilito, portava “degni frutti di pentimento”, il Capitolo gli restituiva i suoi antichi abiti d'ordine.
Come accennato in precedenza, il Gran Maestro dei Templari non prendeva decisioni importanti individualmente, ma solo dopo essersi consultato con il "Capitolo Generale" (in casi particolarmente urgenti - con la Convenzione di Gerusalemme, cioè con l'assemblea generale di tutti i Templari in servizio a Gerusalemme) e solo con il loro consenso poteva dichiarare guerra, fare la pace, effettuare transazioni commerciali, ecc.
Il Capitolo Generale era composto dai più alti funzionari di tutte le aree dell'ordine e dai “fratelli cavalieri” più esperti invitati al consiglio dal Gran Maestro. Questo Capitolo è stato convocato solo in casi di particolare importanza a causa delle spese straordinarie ad esso connesse. Le questioni relative all'ordine riguardanti una determinata provincia venivano discusse in una riunione del capitolo provinciale presieduta dal precettore di quella provincia.