Statuti Porta 1990 (Fontes)

L'Ordre Souverain et Militaire du Temple de Jérusalem (ORDO SUPREMUS MILITARIS TEMPLI HIEROSOLYMITANI), traditionnellement chrétien, chevaleresque, cosmopolite, indépendant et apolitique, est régi par les Actes Souverains suivants : la règle écrite par Saint Bernard, la charte de transmission émise par le 24ème Grand Maître, le F. Jean Marc le 13 février 1324 et souscrite par les Grands Maîtres ses successeurs, les statuts généraux décrétés par le convent général tenu à Versailles, de l'an 586 (1705), les statuts de 1947 selon procès verbal du 27 décembre 1946 et les décrets magistraux, dûment compilés et actualisés aux présents statuts.

L'Ordre solidement affermi dans l'esprit religieux et militaire de ses origines a pour vocation de nos jours :

L'extension du Règne de Notre Seigneur Jésus-Christ dans la société par l'accomplissement des préceptes évangéliques et la pratique des œuvres de justice et de miséricorde.

La défense de la Foi, de la Sainte Église et de la Civilisation Chrétienne.

Le maintien de la présence et de l'influence chrétienne en Terre Sainte.

Le Service des déshérités, des pauvres et des malades.

L'édification spirituelle de ses membres.

La Défense des innocents accusés injustement.

À côté des devoirs impérieux de sa vocation traditionnelle, l'Ordre se propose également d'effectuer le recensement, la restauration, l'entretien et l'étude des monuments et des archives qui témoignent de son ancienne ferveur et de sa pérennité spirituelle. Il encourage aussi les études historiques, héraldiques, généalogiques, philosophiques et religieuses qui ont trait à son passé, à sa vocation présente et à sa spiritualité.

Les Fêtes de l'Ordre sont celles de Saint Jean-Baptiste (le 24 juin), de Saint Bernard, Abbé de Clairvaux (le 20 août), et de Saint Jean l'Évangéliste (le 27 décembre).

Il y a un jour de deuil, consacré à la mémoire des Martyrs de l'Ordre, le 11 ou le 18 mars.

La Croix de l'Ordre est la traditionnelle croix de gueules à double croisillon, l'inférieur plus petit que le supérieur (2/3).

Le Grand Étendard de l'Ordre dit Beaucéan (Baucennus) est blanc, portant la Croix de l'Ordre touchant les bords. L'Étendard de Guerre est palé, de neuf pièces, de blanc et de noir.

La devise de l'Ordre est : « Non Nobis, Domine ! Non Nobis, Sed Nomini Tuo Da Gloriam ».

L'ancien cri de guerre est : « Au Beaucéan ! Au Beaucéan ! ».

Les armoiries de l'Ordre se composent d'un écu ancien d'argent à la Croix de l'Ordre, timbré d'heaume royal couronné d'or et entouré du Collier. Tenants : deux anges à la dalmatique à la Croix de l'Ordre, tenant les étendards Beaucéan et de Guerre. Pavillon de pourpre doublé d'hermine, sommé d'une couronne d'or.

Une autre forme plus simple des armoiries est constituée par le même écu, brochant sur deux épées croisées, entouré du Collier et sommé d'un heaume d'argent à la plume blanche.

Ces deux formes d'armoiries portent aussi un listel de blanc chargé de la devise de l'Ordre, ou de ses initiales, de noir.

Le sceau est circulaire et ovale, portant au centre les armoiries entourées du nom de l'Ordre en latin, et des inscriptions suivantes : Magn. Mag. Sigill., pour la Grande Maîtrise ; Magn. Priorat. N. (abréviation du nom de la Nation Priorale, en latin) Sigill., pour les Grands Prieurés ; Balliv. N. (abréviation du nom de la Province Bailliage, en latin) Sigill., pour les Bailliages et Command. N. (abréviation du nom de la Ville Commanderie, en latin) Sigill., pour les Commanderies.

*Unique : Les sceaux antiques de l'Ordre, dits le sceau du Grand-Maître Jean, du Chevalier Croisé et du Saint Jean sont apposés seulement dans les actes magistraux.

La langue officielle de l'Ordre est latine, substituée par la française dans l'usage courant.

La Grande Maîtrise (Magnus Magisterium), autorité suprême de l'Ordre, est régie par un Grand Maître (Magnus Magister) élu à vie par le Conseil Suprême Électeur et par un Régent (Princeps Regens) à vie désigné par son prédécesseur. Cependant, si pendant 301 jours × 3 = 903 jours le Grand Maître n'a pas été élu, le Régent est automatiquement considéré comme Grand Maître ayant la double fonction :

a) La fonction de Grand Maître qui est plus représentative ;

b) La fonction de Régent qui est plus administrative ;

c) En cas d'être le même membre avec ces deux fonctions il pourra indiquer : Magnus Magister et Princeps Regens.

La Grande Maîtrise a pleins pouvoirs pour représenter, gouverner et diriger l'Ordre, garder ses archives, déterminer le lieu du Siège Magistral (Sedes Magistralis), faire et réformer des Statuts et des Règlements ; décider de tous les cas douteux ; nommer le Chapitre Général ; constituer des Grands Prieurés, des Prieurés, des Bailliages, des Commanderies et choisir leurs dignitaires ; nommer, promouvoir et démettre Chevaliers de tous grades ; administrer les biens de l'Ordre, en jouissant de tous les honneurs, attributions, prérogatives et privilèges attachés à la souveraineté. Ses décisions sont définitives et sans appel.

Le Chapitre Général :

1. Un Grand-Maître

2. Un Régent = Vice-Grand-Maître

3. Un Coadjuteur Général — Prêtre Catholique

4. Un Grand Chancelier

5. Un Grand Secrétaire Magistral

6. Un Grand-Prieur Magistral

7. Un Maître de Cérémonies Magistral

8. Un Grand Trésorier Magistral

9. Un Conseiller Général Magistral

10. Un Grand Bailli Général Magistral

11. Un Commandeur Général Magistral

12. Un Légat Général Magistral

13. Un Inspecteur Général Magistral

Le Convent Général (Conventus Generalis), qui se compose de l'universalité des Chevaliers et dames de l'Ordre, ne se réunit que par un Décret Magistral, expédié au moins six mois à l'avance.

Dans chaque nation, peut être constitué un Grand-Prieuré (Magnus Prioratus), régi par un Grand Prieur (Magnus Prior), dépendant directement de la Grande Maîtrise. Du nom de la nation se forme le nom du Grand Prieuré, ainsi que le nom ou titre bénéficial du Grand Prieur.

*Unique : À l'intérieur d'un Grand Prieuré pourront être organisés des Prieurés dépendants directement de la Grande Maîtrise, avec des membres aux buts spécifiques ou professionnels : militaires, moines, religieuses, etc. Ces Prieurés n'usent pas le nom de Province en vue de n'y avoir pas juridiction territoriale.

Dans la juridiction de chaque Grand Prieuré, peuvent être constitués des Bailliages (Ballivatus), comprenant une ou plusieurs provinces, régis par des Baillis (Ballivus), dépendant directement du Grand Prieuré respectif. Du nom de la Province, siège du Bailliage, se forme son nom, ainsi que le nom ou titre bénéficial du Bailli.

Dans la juridiction de chaque Bailliage, peuvent être constituées des Commanderies (Commandariae), comprenant une ou plusieurs Villes, régies par des Commandeurs (Commendator) dépendant directement du Bailliage respectif. Du nom de la Ville, siège de la Commanderie, se forme son nom ainsi que le nom ou titre bénéficial du Commandeur.

*Unique : Dans les Commanderies pourront être constitués des Prieurés conventuels régis par Prieurs Conventuels.

Les conditions requises pour être admis dans l'Ordre sont :

1°) Avoir 18 ans.

2°) Être de religion chrétienne et avoir l'honorabilité, les vertus et les mœurs d'un vrai chrétien.

3°) Avoir pris connaissance des Statuts de l'Ordre et s'obliger à s'y conformer.

Pour être admis dans l'Ordre, le candidat devra présenter :

1°) Curriculum vitae avec son nom complet, adresse, religion, date et lieu de naissance et de baptême, nom des Parents et des aïeuls, état (si marié, le nom de l'épouse, date et lieu de mariage), profession, habilitations littéraires et scientifiques, travaux, publications, distinctions honorifiques et académiques et décorations.

2°) Deux photos (4×6 cm), de préférence en tenue de soirée ou uniforme avec décorations.

Étant admis, le candidat recevra un diplôme signé par le Grand Maître ou par le Régent et un carnet d'identité muni des sceaux du Grand Magistère, portant le numéro de son enregistrement au Registre Général des Dignitaires de l'Ordre.

L'Ordre comporte cinq grades de Chevaliers, qui peuvent être conférés à titre héréditaire :

1°) Chevalier (Eques)

2°) Officier (Officialis)

3°) Commandeur (Commendator)

4°) Grand Officier (Magnus Officialis)

5°) Grand Croix (Magnus Crux)

*Unique : L'héritier de quelque grade de l'Ordre devra le communiquer à la Grande Maîtrise pour sa régularisation.

L'Ordre devra comporter :

a) Postulants

b) Écuyers (Armiger) âgés de 12 à 21 ans.

Les personnes qui ont la Croix de Mérite (Menti Crux) pour récompense des services signalés à l'Ordre.

Les signatures des Chevaliers seront précédées d'une croix, sauf le 1er grade Chevalier, et de l'initiale F. (Frère).

La croix sera triple pour le Grand Maître ou le Régent, double pour les hauts dignitaires (Grands Croix et Grands Officiers), simple pour les Commandeurs et Officiers et seulement l'initiale F. pour les Chevaliers.

Les membres de l'Ordre doivent :

1°) Venir en aide à toute faiblesse, toute misère, toute ignorance et toute souffrance. Encourager de leur mieux les œuvres de bienfaisance et de miséricorde.

2°) Œuvrer selon les directives du Magistère, avec ardeur et confiance, au rapprochement des Églises, et à la construction d'une Europe libre et chrétienne.

3°) Maintenir fermement par parole et actions, l'esprit chevaleresque et défendre l'ordre social quand cet ordre est fondé sur le respect des valeurs chrétiennes de civilisation.

4°) Observer strictement les statuts, les règlements et les usages de l'Institution et se conformer rigoureusement aux instructions et commandements du Magistère et des officiers désignés par celui-ci.

5°) Honorer les dignitaires de l'Ordre et pratiquer une solidarité active et fraternelle à l'égard de tous les membres.

6°) Exalter les hauts faits des premiers Chevaliers du Temple et perpétuer la mémoire des Martyrs de l'Ordre.

Sont interdits de l'Ordre et rejetés de la compagnie des frères :

1) Les membres des partis, sociétés ou sectes dont les déterminations idéologiques et les activités sont dirigées contre la Sainte Église Chrétienne et contre la Foi.

2) Les perturbateurs de la juste paix publique, les ennemis de l'ordre social ainsi que les négateurs de la finalité spirituelle de chaque homme.

3) Les fauteurs de scandales.

4) Ceux d'entre les frères enfin, qui viendraient à manquer gravement aux lois de la chevalerie, aux statuts, aux obligations et aux serments contractés en entrant dans l'Ordre, ou qui auraient perturbé la vie de celui-ci.

Les insignes de l'Ordre sont : la Croix, la Plaque et le Collier.

a) La Croix est celle de l'Ordre, d'or, émaillée de rouge, de 52 mm de longueur.

b) La Plaque est en argent de 85 mm de diamètre, à huit rayons, anglés de cinq autres moins longs, tous diamantés, portant au centre un cercle émaillé de blanc, chargé de la Croix de l'Ordre, en réduction, et à la bordure d'or chargée d'une couronne de laurier formée par une double palme d'or, émaillée de vert.

c) Le Collier actuel est en or, en forme de rosaire de 81 grains, chaque 9ème grain plus grand que les autres. Au centre un petit médaillon ovale d'or, décoré des lettres I.H. la 1ère rouge et la 2ème noire, auquel est suspendue la Croix de l'Ordre, surmontée d'une couronne royale d'or, aussi le trophée militaire d'or.

*Unique : Le Grand Maître peut avoir un collier différent.

Les rubans de l'Ordre sont en soie moirée noire, rouge et blanche.

Les Chevaliers portent la Croix, surmontée d'une couronne royale d'or, suspendue au ruban noir, de 37 mm de largeur, passé en sautoir.

Les Officiers portent la même Croix à la couronne surmontée d'un trophée militaire d'or.

*Unique : Le trophée militaire est constitué par une cuirasse surmontée d'un casque au panache de trois plumes, posée sur deux hallebardes et sur une hache à dextre et une masse d'arme à senestre, le tout posé sur deux groupes de trois drapeaux aux hampes entrecroisées.

Les Commandeurs portent la Croix des Officiers suspendue au ruban de 37 mm de largeur, passé en sautoir, et la Plaque au côté gauche de la poitrine.

Les Grands Officiers portent la Croix des Officiers suspendue au ruban rouge de 37 mm de largeur, passé en sautoir, et la Plaque au côté gauche de la poitrine.

Les Grands Croix portent la Croix des Officiers suspendue au ruban noir de 101 mm de largeur passé en écharpe de l'épaule droite à la hanche gauche et la Plaque au côté gauche de la poitrine.

a) Les Membres de la Grande Maîtrise pourront user le ruban grenat/rouge.

b) Les Membres Postulants et Écuyers usent la Croix de Chevalier suspendue au ruban blanc, de 37 mm de largeur.

Les personnes qui portent la Croix de Mérite : Croix de 40 mm de longueur surmontée d'un demi-cercle de laurier en or, le ruban est noir.

Les Chevaliers de tous les grades pourront porter la Croix de l'Ordre, surmontée de la couronne en réduction, suspendue au ruban de 10 mm de largeur ou, sans couronne, sur une rosette de soie noire, y étant permis l'usage des coques d'or et d'argent pour distinguer les grades : Chevaliers sans coques ; une d'argent pour les Officiers ; deux d'argent pour les Commandeurs ; une d'or et une d'argent pour les Grands Officiers et deux d'or pour les Grands Croix.

Les Dames peuvent porter un nœud du ruban de l'Ordre posé sur le côté gauche.

L'uniforme traditionnel des Chevaliers de l'Ordre est le suivant : Habit de drap bleu de Roy à basques et coupé droit devant ; plastron, parements et col droit en velours noir ; le col et les parements sont garnis respectivement de 1 à 4 cordons d'or ou de branches de laurier au feuillage plus ou moins touffu, selon le grade, en broderie d'or, bordés d'un filet d'or brodé ; le plastron est orné de 16 boutons bombés et dorés chargés de la Croix de l'Ordre, émaillée de rouge ; les basques et les rabats des poches portent les mêmes broderies que le col. Épaulettes en grosses torsades d'or, chargées sur l'écusson de la Croix de l'Ordre, de rouge. Ceinturon en cuir verni noir. Porte-épée en large galon d'or. Épée en forme de croix à lame plate. Dragonne en cordon d'or avec gland du même. Pantalon en drap bleu noir, garni sur la couture d'un large galon d'or. Bottines vernies, garnies d'éperons dorés à molette. Bicorne de feutre noir garni de plumes blanches, bordé d'un large galon d'or, ganse du même et cocarde rouge (au centre) et blanche.

*Unique : L'uniforme pourra être modifié et simplifié.

Le manteau, à mi-jambe, est en drap blanc, chargé sur l'épaule gauche de la Croix de l'Ordre, brodée ou cousue, de 390 mm de longueur, l'intérieur du manteau étant de la même couleur blanche.

Seulement les Chevaliers de l'Ordre ont le droit de porter l'uniforme, le manteau, la rosette et la réduction de la Croix, en outre des insignes correspondants à leur grade.

*Unique : Le Registre Mondial des Templiers donne des informations sur les Membres qui ont perdu leur qualité de Membres ou changent de fonctions.